bir kimse Rüyada ölerek defnedildigini görse, uzak bir yolculuga cikar ve orada mala nail olmaktan mahrum olur. Ölmeksizin sag olarak kabre defnedildigim gören kimse onu defneden kimseyi taniyorsa, o adam rüyayi gören hakkinda zulmünü aciga vurur. yahut onun hakkinda kötü söz söyler ya da onu hapseder.eger kabre girdikten sonra öldügünü görse, kendisine yapilar o zulümden ölür. eger ölmezse zikredilen zulüm ve kederlerden yahut hapisten kurtulur. bir kimse kendisinin bir kabre atildigim görse,o kimse rüya sahibini tehlikeye veya sonu tehlikeli bir seye atar. bir kimse kabrin lahdine konuldugunu görse, bir eve sahip olur. eger üzerine de toprak döküldügünü görse o toptak miktannca mala isarettir.bazi tabirciler, bir kimse rüyada defnolursa onun dini yalan olur, ancak defnedildikten sonra kabrinden cikarilirsa rüyanin kötülüge isareti yoktur, dediler. eger üzerine toprak sacildini görse, o kimsenin tevbeden ümitsiz ve mahrum olduguna isarettir. insanin ölmedigi halde kendisinin defnedildigini görmesi. bütün insanlar icin iyi degildir.bir kimsenin rüyada günes dogduktan, yahut ögleden ya da günes battiktan sonra defnolunmasi kötülükle emredip iyilikten sakindirmaya isarettir.rüyada sag adamin sag adami defnetmesi hiledir. bazen de bu rüya, defnedilenin fakirlikten zenginligine, bekarliktan evlenmesine, gecimsizlikten sonra ünsiyet ve ülfetine isarettir.rüyada ölünün diri kimseyi defnetmesi, bulundugu durumda borca girmesine isarettir. Ölünün ikinci defa defnedilmesi haddini asan kusurlarinin affedilmesine isarettir.ölünün ölüyü defnetmesi, akrabalar arasinda samimiyet ve dostlugun birlesmesine isarettir. bazen de defin, hapis, hastalik, evlenme, emanet yahut rehin ile tabir edilir.bir kimse rüyada öldügünü yahut defnedildigini görse, o kimsenin tevbe etmeden ölümü vuku bulur.kendisint kabirden ciktigim görse, o kimse tevbe ve istigfar eder.bazilari da, defin, evlilige isaret eder, dediler.ölmeksizin kendisinin defnedildigini gören kimse hapsedilir ve sıkıştırılır.
Kaynak: Ahmet CEYLAN
